Антикризисная медитация³

Бить по ладоням и карманам

Магнетическое воздействие на туристов, как китайцев, так и иностранцев, продолжает оказывать пресловутое умение шаолиньских монахов разбивать каменные глыбы, доски и куски железа голыми руками, ногами и даже головой, ходить по раскаленным углям и заточенным лезвиям ножей, усилиями воли уменьшать свой вес. По-китайски эта практика называется цигун (в вольном переводе – "искусство управления энергией"). По рассказам местных жителей, иностранцев учат этому мастерству за отдельную плату, которая определяется индивидуально – по договоренности. Причем говорят,
что для активизации у ученика энергетических потоков ци его бьют по ладони до тех пор, пока не зардеют уши.

Неприхотливые гастролеры Одним из источников доходов храма Шаолинь является концертная деятельность. Монахи гастролируют по всему миру (Англия, Бельгия, Германия, Франция, США). Выступление труппы из 15–30 человек длится полтора часа. Как правило, контракты с шаолиньскими монахами предусматривают организацию целого концертного тура по стране. При этом стоимость одного концерта составляет около 10 000 юаней ($1470) при проведении от одного до 10 выступлений, 8000 юаней ($1176) – 10–20 выступлений, 6000 юаней ($882) – более 20 выступлений. Кроме того, принимающая сторона полностью берет на себя организацию: оплачивает визы, трансфер, проживание и питание артистов. Впрочем, надо сказать, в быту артисты неприхотливы. Плата за кун-фу Любой иностранец может обучаться ушу и кун-фу в храме Шаолинь. Месячные занятия обойдутся в этом случае ученику в $50 за день, учеба от месяца до двух будет стоить $45 за день, от трех месяцев до года – $35. Помимо боевой подготовки в пакет услуг школы Шаолинь входит трехразовое питание, проживание, медицинское обслуживание, одежда, постельное белье, вода и электричество. Дипломы выдают лишь тем иностранцам, кто провел в Шаолине более года. В среднем в год в Шаолине обучаются около 100 человек, они заключают с храмом длительные контракты – от года до трех. Русских среди них – 30 учеников. В свое время школу при Шаолине окончили обе дочери Владимира Путина.

Впрочем, в монастыре Шаолинь научились не только воздействовать на болевые точки, но и бить по кошелькам зазевавшихся туристов.

С раннего утра и до закрытия комплекса, а особенно в околообеденное время, у входа в храм толпятся многочисленные группы туристов со всего мира. Тысячи приезжих слоняются по территории самого Шаолиня, щелкая затворами недешевых фотокамер. Справедливости ради стоит признать, большинство туристов – китайцы. Делегации сменяют одна другую, экскурсоводы на все лады рассказывают всевозможные истории о монастыре, его послушниках и их религиозных и ратных подвигах.

Не скучают и продавцы сувенирной продукции, коих в Шаолине великое множество. Часть из них торгуют в специально оборудованных магазинах на подступах к туристическому центру. Другие – с лотков и в палатках уже непосредственно на монастырской территории. Некоторые просто бродят за туристами тенью, уговаривая на китайском и ломаном английском приобрести какую-нибудь безделушку (нефритовый браслет, четки, ножик-выкидушку, нунчаки...). От назойливых торговцев можно избавиться, лишь купив у них что-нибудь. Причем цены на весь ассортимент их продукции очень условные и плавающие. Навыки опытного переговорщика и дипломата позволят снизить стоимость понравившегося сувенира в четыре-пять, а то и в 10-15 раз.

Но нужно быть готовым к тому, что навязчивый шаолиньский продавец до последнего будет убеждать, что щедрость избавит вас от неблагоприятной кармы.

Некоторые лавочники применяют более хитроумную тактику. Вежливо и деликатно предлагают посмотреть какую-нибудь диковинную бронзулетку за углом или бесплатно попробовать экзотическую китайскую закуску. Принявшего приглашение туриста всячески забалтывают на скверном английском, якобы доверяют ему до сих пор никому не известные монастырские тайны, гадают по руке или восхищаются знанием китайского, даже если человек владеет всего несколькими обиходными фразами на путунхуа. После такой "одухотворенной" беседы наступает материальная расплата. Казавшийся добродушным спутник начинает требовать вознаграждение за свою "увлекательную экскурсию".

По аналогичной схеме действуют многочисленные посредники ("агенты-вербовщики") монастырских закусочных, а также мирно сосуществующие на территории знаменитого Шаолиня фотографы, таксисты и представители прочих коммерческих служб.

Гонорары за кульбиты

Деньги в Шаолине берутся и за всяческие ритуальные действия вроде ударов в колокол или большой бубен. Правда, называется это все знакомым словом "пожертвования". Но следящий за церемонией монах почему-то неодобрительно качает головой и морщится, когда нерадивый турист вносит свой вклад в поддержание монастырского комплекса купюрой менее 50 юаней. Вспоминается известный эпизод из "12 стульев", когда лишь 500, а не 200 рублей "могут спасти отца русской демократии".

Еще одним довольно прибыльным способом заработка находчивой шаолиньской паствы стали гастрольные туры по городам мира. Посетителям храма ученики монастыря демонстрируют лишь театрализованно-показательные выступления на небольших импровизированных подмостках. Десятиминутный спектакль с плохо срежиссированными сценами сражений и незамысловатыми прыжками и кульбитами, откровенно говоря, не впечатляет. По крайней мере не покидает ощущение, что действо, показанное малолетними шаолиньцами, – лишь малая толика их истинных способностей и умений.

В этом убеждаешься, когда видишь тех же самых ребят на концертных площадках городов мира. Здесь эти виртуозы не стесняются демонстрировать безграничность резервов человеческого организма, высочайшее мастерство владения собственным телом, чудеса техники и самообладания. За хорошие гонорары, разумеется.

Созерцание и медитация

Закономерным и логичным этапом развития древнего буддистского храма стало назначение настоятелем Шаолиньского монастыря Ши Юнсиня. Современные монахи тактично обходят вопросы о его компетентности в буддизме или боевом искусстве, но все в один голос отмечают выдающиеся организаторские способности и финансовое чутье назначенца.

Воспользовавшись тем, что многочисленные стихийно создававшиеся по всему Китаю околошаолиньские школы ушу никак не оформляли своих отношений с законом, Ши Юнсинь заручился поддержкой высокопоставленных чиновников и снес все незаконные постройки конкурентов. Сейчас в стране и за рубежом функционирует только официальный Шаолиньский институт ушу и его филиалы. К настоящему времени монастырь открыл 28 центров обучения шаолиньскому ушу в Великобритании, Франции, Германии, Австралии и других странах, а также готов открыть свой филиал в Гонконге.

А сам Ши Юнсинь сообщил журналистам, что монастырь планирует реализовать новый туристический проект, который даст возможность переживающим финансовый кризис людям обогатиться разумом и силой в буддистской школе Чань (созерцание и медитация). По мнению шаолиньского настоятеля, финансовый кризис не снизил расходов людей на туризм. В Шаолиньский монастырь ежегодно приезжают более 2 млн туристов, а с конца прошлого года количество посетителей даже выросло на 10%, подсчитал Ши Юнсинь.

"Боевое искусство и образ жизни, проповедуемые в Шаолине, пользуются все большей популярностью", – добавил он. О размерах заработка своего предприятия настоятель деликатно умолчал. А они, даже по самым скромным подсчетам, впечатляют. Принимая во внимание, что стоимость входного билета в храм составляет 100 юаней ($15), можно простым умножением на число туристов подсчитать, что только лишь на билетах Шаолинь зарабатывает в год более $30 млн. Реальная прибыль монастыря выше в несколько раз.

Фактически гигантская корпорация под названием Шаолинь, монопольно эксплуатирующая славу древнего монастыря по законам бизнеса, превратилась в уникальный антикризисный проект. Да не оскудеет рука дающего… на созерцание и медитацию.

Публикуется по материалам "Вестника Китая"